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发布时间:2018-06-18   来源:007 澳门赌场 作者:左伊
   

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2009年,江苏将继续实施“千校万师支援农村教育工程”,进一步完善苏南支援苏北、城市支援农村教育发展机制;继续实施“万名大学毕业生支援农村教育工程”,2009年选派2500名左右优秀大学毕业生到农村学校任教;继续实施“农村学校教育硕士师资培养计划”,选派100名左右农村教育硕士师资到经济薄弱县农村学校任教;继续实施“农村教师素质提高工程”,重点抓好英语和音乐、体育、美术教师培训。

  2月21日全国教育统计工作会议在湖南长沙召开。教育部副部长张保庆出席会议并讲话,指出了教育统计工作中存在的矛盾和问题,提出了今后教育统计工作的基本思路和工作要求。

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“修辞立其诚”除了要求撰文著书时说心里话、真心话,还有更深一层的含义,就是要求撰文著书时求真理、立真理。这涉及对“诚”的理解。《中庸》中说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”孟子也有同样的说法:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”这里作为“天之道”的“诚”,在朱熹看来是“天道之本然也”,也可以说是客观存在的规律和法则;“人之道”就是要去努力把握客观存在的规律和法则,从而获得真理性认识。正是从这个意义上说,“修辞立其诚”要求我们在撰文著书时不仅要说心里话、真心话,而且还要保证至少是争取让自己说的心里话、真心话有真知灼见,是真理。这一要求标准更高,更不容易达到。许多时候,一个人说的虽然是心里话、真心话,但不一定有真知灼见,不一定是符合客观规律的真理,有时候甚至还是错误的。那么,如何才能使自己在撰文著书时做到求真理、立真理呢?关键是在撰文著书前下苦功夫,形成良好的学风。只有具备良好的学风,才能在探索规律、认识真理上有新发现,说出新话。所以,《中庸》在谈到“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”之后,紧接着就说要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”因为只有这样,我们才能接近真理、认识真理、说出真理。否则,撰文著书时难免说一些套话、空话甚至完全错误的话。这是在改进文风中需要解决的另外一个重要问题。(卢忠仁)

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